[고사성어] 대도폐유인의(大道廢有仁義) 뜻과 유래

 

▣ 뜻

 

큰 도가 무너지면서 인의가 생겼다. 인위적인 도덕과 윤리에 얽매이면서부터 사람이 참된 진리를 잊었다는 뜻.

 

▣ 유래

 

노자(老子)는 제 1 장에서 이렇게 말하고 있다.

 

도(道)라고 일컬어지는 도(道)는 참다운 도(道)가 아니고, 이름으로 불려지는 이름은 변함없는 이름이 아니다.

이름조차 없음은 하늘과 땅의 시작이고, 이름이 있음은 만물의 어머니이다.

道何道非常道 名何名非常名. 無名天地之始 有名萬物之母.

 

노자(老子) 18장에서는 또 이렇게 말하였다.

 

위대한 도(道)가 무너지면서 인(仁)과 의(義)가 생겨나게 되었고, 지혜가 생기면서 큰 거짓이 생겨났다.

육친이 화목하지 못하면서 효도와 사랑이 생겨나게 되었고, 나라가 혼란해지면서 충신이 생겨나게 되었다.

大道廢有仁義 智慧出有大僞 六親不和有孝慈 國家昏亂有忠臣.

 

 

이 뜻은 사람들에게서 무위자연(無爲自然)의 큰 도가 무너지면서 인위적 가치인 인(仁)과 의(義)가 생겨났다는 것이다.

자잘한 지혜가 생겨나면서 큰 거짓이 생겨나 도둑질과 사기가 일어나고, 부자와 형제와 부부의 애정이 허물어지면서 효자와 사랑이 나왔다.

자연에 반대되는 국가의 정치가 혼란해지고부터 나라에 충성하는 충신이 생겨나게 된 것이다.

 

'대도폐언유인의'는 인위적인 도덕과 윤리에 얽매이면서부터 사람이 참된 진리를 잊었다는 뜻이다.